Prayer, outreach, free expression – the Cuban government won’t tolerate the truth

A mid-size church located in a population facing significant economic and social challenges organises a weeknight, evening prayer service. Members of the church attend and participate in a series of structured times of prayer. At times they pray silently, at others the pastor leads them in prayer, and in one session they gather around the national flag to pray for the needs facing those in their community and country. Their prayers speak of fundamental needs – for food, for medicine, for a reduction in crime, for the provision of basic services to all.  

In another part of the country, the pastor of a church takes steps to address a specific need in his community, which is also enduring hardship. Together with the church leadership, he coordinates a general collection to meet the needs. Members of the church, and many in the larger community, join in the effort and together they are able to put together packages of essential goods to give away to the most desperate.  

Neither of these scenarios would attract much notice in many parts of the world. Those who did not share the faith of those involved might think some of the practices a little strange, but not harmful. Not so in Cuba, however, where the simple act of praying for the country – especially in conjunction with the use of the national flag – and any effort by a religious group to meet the acute needs of the population, are met with hostility by the government, which is increasingly threatening religious leaders who organise such activities with criminal charges.

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Oración, labor social, libertad de expresión: el gobierno cubano no tolerará la verdad

Una iglesia de tamaño mediano, ubicada en una población que enfrenta importantes dificultades económicas y sociales, organiza un servicio de oración vespertino entre semana. Los miembros de la iglesia asisten y participan en una serie de momentos estructurados de oración. A veces oran en silencio, otras veces el pastor los guía en la oración, en una sesión se reúnen alrededor de la bandera nacional para orar por las necesidades que enfrentan las personas en su comunidad y en su país. Sus oraciones hablan de necesidades fundamentales: alimentos, medicinas, la reducción de la delincuencia y la provisión de servicios básicos para todos. 

En otra parte del país, un pastor de una iglesia toma medidas para cubrir una necesidad específica en su comunidad, que también atraviesa dificultades. Junto con los líderes de la iglesia, coordina una colecta general para cubrir las necesidades. Los miembros de la iglesia, y muchos en la comunidad en general, se unen al esfuerzo y juntos logran reunir paquetes de artículos esenciales para entregar a los más necesitados.  
 
Ninguno de estos escenarios llamaría tanto la atención en la mayor parte del mundo. Quienes no comparten la fe de los involucrados podrían considerar algunas prácticas un tanto extrañas, pero no perjudiciales. Sin embargo, no es así en Cuba, donde el simple acto de orar por el país, especialmente junto con el uso de la bandera nacional, y cualquier esfuerzo de un grupo religioso por satisfacer las necesidades urgentes de la población, enfrentan la hostilidad del gobierno, que amenaza cada vez más con cargos penales a los líderes religiosos que organizan tales actividades. 

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