«Dios no te va a sacar de aquí»: la experiencia de un pastor detenido en Venezuela

En mayo de 2026, el pastor evangélico Armando Montero* recibió una citación de un organismo de seguridad del Estado.

El pastor, que además trabaja como desarrollador de software, fue convocado para rendir declaración en un caso relacionado con un antiguo cliente para quien había diseñado un programa destinado a gestionar las ventas de un negocio de rifas digitales que ofrecía vehículos y apartamentos como premios.

Este modelo de negocio se había vuelto cada vez más popular. Numerosos influencers lo replicaron, pero después terminaron siendo investigados por presuntos vínculos con operaciones de lavado de dinero. Cuando las autoridades realizaron allanamientos contra personas involucradas en estos esquemas de rifas, el antiguo cliente de Armando abandonó el país, a pesar de que —aparentemente— su empresa operaba de manera legal, contaba con los permisos necesarios y cumplía con sus obligaciones tributarias.

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Lugares Sagrados, Voces Silenciadas: El pluralismo indígena está bajo amenaza en la Línea Negra de Colombia

La Línea Negra, conocida por los pueblos indígenas que habitan la región como Sé shizha, es el sistema de espacios sagrados que delimita el territorio ancestral de los pueblos Arhuaco, Kankuamo, Kogui y Wiwa en la Sierra Nevada de Santa Marta, al norte de Colombia.

Para estos pueblos, no se trata simplemente de una frontera geográfica, sino de una red espiritual compuesta por sitios ceremoniales, lugares para realizar ofrendas rituales o “pagamentos”, espacios de conexión ancestral y de mantenimiento del equilibrio del mundo de acuerdo con la Ley de Origen, un conjunto de principios espirituales, culturales y normativos que, según las creencias indígenas, orientan la relación entre las personas, la naturaleza, el territorio y la vida comunitaria.

Sin embargo, recientemente han surgido preocupaciones respecto al derecho de estas comunidades a participar en la gobernanza de estos sitios. Autoridades tradicionales de Aracataca, Ciénaga y Santa Marta, en el departamento del Magdalena, afirman que nunca fueron convocadas ni involucradas de manera genuina y efectiva en los procesos de toma de decisiones relacionados con la protección de la Línea Negra.

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Por difícil que sea exigirle responsabilidades al gobierno nicaragüense, el mundo no ha olvidado al pastor Efren Antonio Vílchez López.

‘Cerraron la embajada hace como tres o cuatro años, pero no le dijeron a nadie.’

Creo que me reí cuando lo escuché. Estaba en la recepción de un edificio cuando acababa de descubrir que era la antigua sede de la Embajada de Nicaragua en Londres, justo después de haber viajado una hora y media hasta Kensington para entregar una carta pidiendo la liberación del pastor protestante Efren Antonio Vílchez López.

Por la forma en que la recepcionista lo explicó, tuve la impresión de que algo así ya había sucedido antes, lo cual disminuyó, pero no eliminó por completo, mi vergüenza. Una búsqueda frenética en Google reveló que, si bien, sí, había  algunas menciones del cierre en línea – especialmente si agregabas “cerrado” a tus términos de búsqueda-, la mayoría de los resultados mostraban la dirección del edificio frente al cual me encontraba ahora, visiblemente disgustado, ant el panel que aparece cuando buscas este tipo de cosas aún enlistando las horas en las que abren como 11am-4pm lunes a viernes.

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Una generación decidida: Cómo los jóvenes influencers cristianos de Cuba han tomado por sorpresa al régimen.

No es un secreto que durante 67 años el pueblo cubano ha sido oprimido bajo un discurso de victoria y prosperidad que, con cada década, se ha alejado más del sueño, revelando la verdadera pesadilla del fracaso y la miseria de su mal llamada revolución.

Mientras que muchos en generaciones anteriores aceptaron la utopía ilusoria para sobrevivir, la generación actual ha despertado gracias al avance de la tecnología, la conectividad y el mundo digital de una manera que ni siquiera una dictadura puede contener. Y, aunque el fracaso se ha tolerado y su realidad se ha eludido durante casi siete décadas, en tan solo ocho años los jóvenes cubanos se han convertido en protagonistas de una nueva revolución en la isla, cuyas únicas armas son la verdad y un teléfono móvil.

Este efecto bola de nieve se hizo visible internacionalmente con el Movimiento San Isidro (MSI), que surgió en septiembre de 2018 en respuesta al Decreto 349, una ley que obliga a los artistas a obtener permiso previo para exposiciones y presentaciones públicas y privadas, con el fin de controlar la expresión artística. Muchos de los críticos más destacados de esa ley, como el artista visual Luis Manuel Otero Alcántara y el rapero Maykel Castillo Pérez (‘Maykel Osorbo’), allanaron sin saberlo el camino para sus futuras detenciones.

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Las afirmaciones sobre la libertad de religión o creencias en Nicaragua son muy exageradas

El 2 de abril, durante la Misa Crismal del Jueves Santo, el Cardenal Leopoldo Brenes se dirigió a cientos de líderes de la Iglesia Católica Romana que habían llenado la Catedral Metropolitana en la capital nicaragüense de Managua. Pronunció un sermón completo, pero una cita en particular suya fue aprovechada por Sputnik Mundo, una agencia de noticias estatal rusa:

‘La gente con toda generosidad, con toda libertad, se ha podido acercar a sus templos y están viviendo su fe que, creo, que es lo más importante …’

El día siguiente – Viernes Santo – un medio de comunicación  controlado por el estado, Canal 4 Nicaragua, compartió una foto del cardenal encabezando una procesión frente a una iglesia en su página de Facebook. La publicación generó 248 comentarios, cada uno recibiendo decenas de “me gusta”, entre los que destacaron los siguientes:

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