‘They realised their guns weren’t fast enough’

As we mark the second anniversary of the Pentecost Sunday massacre in Ondo State, Nigeria, the UK government needs to be doing more to advance FoRB through its foreign policy commitments. 

As Margaret is invited to speak, the room falls silent. We are in Parliament, off the side of Westminster Hall. It is the day of the Autumn budget and the news is flooded with discussion on whether a tax cut of 1% will be announced, how it will happen, and who it will benefit. Experts are pontificating on inflation and Conservative Party posing ahead of the 2024 general election. Seats to watch PMQs and the Chancellor’s statement are fully booked. The overflow queue stretches past the lobby and into St Stephen’s Chapel. There is no real possibility of those at the end of the queue getting in before the Chancellor is back at No. 11; but there is a small glimmer of hope, and so they stay. 

But Margaret is not standing in the queue. In fact, she couldn’t if she’d wanted to. Margaret lost her legs in the massacre at St Francis Xavier Catholic Church in Owo, Ondo State, Nigeria, on 5 June 2022 in the first ever terror attack on a church in the south of the country. This is her first time in the UK. She is supported by her husband Dominic to give a face to this year’s Red Wednesday, an event coordinated by Aid to the Church in Need aimed at raising awareness of Christian persecution. 

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La démocratie européenne est-elle assez mûre pour aborder la question de la liberté de religion ou de conviction? 

Si la situation des populations d’autres pays est trop rarement un enjeu électoral prioritaire, une certaine politisation de la question du respect des droits humains est néanmoins fréquente. Pour un défenseur de la liberté de religion ou de conviction, l’engagement politique des partis politiques pour ce droit, lorsqu’il est fait correctement et de manière appropriée, est certainement une bonne chose. Dans le meilleur des cas, cet engagement peut attirer l’attention du public sur les injustices souvent graves, commises à l’étranger et représenter une plate-forme politique solide pour débattre de la façon dont ces questions seront traitées après les élections. Mais, dans le pire des cas, ces mêmes questions peuvent devenir l’objet de manœuvres politiques ou de tactiques électorales souvent marquées par un manque de sincérité, de nuance, voire, de bonne volonté élémentaire. 

Autant les conservateurs que les progressistes sont pris en défaut sur ce sujet. Cet article résume certaines des actions passées, bonnes et mauvaises, des deux blocs politiques. Il vise à la fois à sensibiliser les électeurs aux tractations qui se déroulent dans les coulisses des QG des partis mais aussi, à attirer l’attention de ceux qui sont directement impliqués dans la campagne, en les invitant à réfléchir de manière plus critique et constructive à leur approche. 

Malheureusement, il semblerait que la démocratie européenne ne soit pas encore assez mûre pour distinguer la « religion » du « droit humain à la liberté de religion ou de conviction » ici dénommé FoRB.1 Pour preuve, il n’y a qu’à constater le manque de qualité du travail récent des différents partis politiques sur ce droit fondamental au niveau européen. Même si la promotion d’une « religion » et la promotion de la « liberté de religion » constituent des sujets clairement différents, politiquement, ils sont trop souvent confondus et mélangés. Rares sont les conservateurs qui n’utilisent pas, à mauvais escient, la promotion de FoRB comme cheval de Troie pour les questions religieuses conservatrices; de même que les progressistes, dans leur grande majorité, choisissent tout simplement de ne pas s’engager sur FoRB, parce qu’ils estiment qu’il est plus facile de laisser ce sujet aux partis politiques de droite. 

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Elections in Mexico: Freedom of religion or belief remains an unaddressed issue 

This weekend Mexico will elect 20,286 representatives, including a new president, 128 new senators, 500 federal deputies, governors, municipal presidents and members of state legislatures.  

Although several challenges have been addressed during the electoral campaigns, one topic that has hardly been talked about is human rights, despite the continued calls by civil society organisations for this to change.  

In 2022, Mexico’s National Institute of Statistics and Geography (INEGI) recorded 156,743 human rights violations. The most frequently occurring types of violations were arbitrary detention, acts of discrimination carried out by public officials, and the denial or inadequate provision of public services like water and electricity.  

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Elecciones en México: La libertad de religión o de creencias sigue siendo una asignatura pendiente

Este fin de semana México elegirá a 20 mil 286 representantes, incluyendo un nuevo Presidente, 128 nuevos senadores, 500 diputados federales, gobernadores, presidentes municipales y miembros de las legislaturas estatales.

Aunque durante las campañas electorales se han abordado varios desafíos, un tema del que apenas se ha hablado es el de los Derechos Humanos, a pesar de los continuos llamamientos de las organizaciones de la sociedad civil para que esto cambie.

En 2022, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) de México registró 156,743 violaciones a los derechos humanos. Los tipos de violaciones más frecuentes fueron la detención arbitraria, los actos de discriminación cometidos por funcionarios públicos y la denegación o prestación inadecuada de servicios públicos como el agua y la electricidad.

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Twenty years is too long: The Eritrean government must release imprisoned church leaders

Twenty years ago today the Eritrean authorities arrested Reverend Haile Naizge and Dr Kuflu Gebremeskel. Both were prominent religious leaders in the country, the former serving as the chair of the Full Gospel Church, and the latter as chair of the Eritrean Evangelical Alliance and a visiting lecturer at the former University of Asmara.

They have been detained incommunicado ever since.

The arrests of Reverend Naizge and Dr Gebremeskel are not the only anniversaries Eritrea marks this month. In May 2002 the government effectively outlawed religious practices not affiliated with Sunni Islam or the Catholic, Evangelical Lutheran or Orthodox Christian denominations. Since then, all other religious groups have been required to register in order to freely practise their faith, but the process to do this is onerous, intrusive and ultimately inconclusive, as the final step consists of the president’s signature.

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