Graffiti in Cuba.

¿Por qué los líderes religiosos de Cuba escapan al exilio?

Tras las protestas pacíficas del 11 de julio de 2021, muchos líderes religiosos cubanos y miembros de comunidades de fe se han unido a la mayor ola de emigración en curso, desde el comienzo de la Revolución Cubana en 1959.

El gobierno cubano exige que todos los grupos y asociaciones religiosas obtengan el registro legal del Ministerio de Justicia, pero este organizmo les hace casi imposible obtener dicho registro. Desde la Revolución, el gobierno ha otorgado estatus legal a solo un puñado de grupos, y ha despojado de su estatus legal a algunos que tenían una presencia legalmente reconocida en la isla antes de 1959. Como resultado, la gran mayoría de los grupos religiosos que no tenían presencia legal en la isla antes de 1959 existen al margen de la ley, lo que los convierte automáticamente en objeto de discriminación y hostigamiento.

En los últimos dos años, Cuba ha enviado a cientos de disidentes a prisión, donde los guardias a menudo utilizan su fe como punto de presión para aquellos que tienen creencias religiosas. El gobierno viola regularmente las Reglas de Nelson Mandela, negándose a permitir que los presos políticos reciban visitas religiosas, posean materiales religiosos o participen en servicios religiosos dentro de las prisiones. La fe ó religión de los presos políticos es ridiculizada públicamente con regularidad. Entre el creciente número de presos políticos se encuentran líderes de grupos religiosos no registrados.

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A sign prohibiting the entry of Protestants into the community of Cuamontax in Huazalingo Municipality of Hidalgo State, Mexico.

La revictimización en la búsqueda de solución a los conflictos relacionados con la libertad religiosa

Uriel Badillo es un de padre de familia que se ha visto afectado por la falta de libertad religiosa en la comunidad de Cuamontax, en el municipio de Huazalingo, en el estado mexicano de Hidalgo. Su padre Gilberto Badillo, nativo de la comunidad, se convirtió al cristianismo en 2009, y en 2010 hizo pública su nueva fe ante su comunidad cuando comenzó a realizar estudios bíblicos e invitar a personas a su casa.  

La comunidad prohibió estas actividades y colocó una pancarta en la entrada del pueblo que decía explícitamente: “Se prohíbe la entrada a protestantes”, que permaneció hasta 2021.  Tuve la oportunidad de verlo en una visita al estado de Hidalgo en 2020.

La religión mayoritaria en Cuamontax es la católica romana; celebran fiestas y celebraciones para varios santos durante el año, pero la fiesta más importante en el área que dura una semana es el “Xantolo”1 (Día de los Muertos) y todos los miembros de la comunidad deben participar individual y financieramente.

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Maria Concepción, a member of the Great Commission Baptist Church in Rancho Nuevo in the Huejutla de los Reyes Municipality of Hidalgo state, Mexico.

Tras el brutal ataque a uno de los suyos, la comunidad que es minoría religiosa en México espera justicia y libertad religiosa

María Concepción Hernández Hernández comenzó el 2023 en el hospital después de un brutal ataque físico que está relacionado con ser parte de la minoría religiosa en su comunidad. El 1 de enero ingresó a cuidados intensivos debido a vómitos constantes que le impedían retener los alimentos. Pasó diez días allí antes de ser dada de alta brevemente solo para regresar a cuidados intensivos debido a vómitos con sangre el 18 de enero.  

Como los médicos no reportaron ninguna mejoría al principio, su familia no veía mucha esperanza, hasta llegar al punto de que los miembros de su iglesia en Rancho Nuevo en el Municipio de Huejutla de los Reyes del estado de Hidalgo, México, habían limpiado un terreno. para su entierro. 

Afortunadamente, ella salió adelante. Regresó a casa el 9 de febrero y hoy camina con la ayuda de su hijo y un bastón. Todavía sufre un dolor de espalda persistente causado por haber sido arrojada con fuerza contra el tronco de un árbol, pero su recuperación sigue siendo milagrosa. 

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A street in Trinidad, Cuba.

El referéndum de Cuba del 25 de septiembre es mucho más que un tema sobre matrimonio homosexual 

El 25 de septiembre los cubanos acudirán a las urnas para votar en referéndum popular un nuevo Código de las Familias que, de ser aprobado, se convertirá en ley. La cobertura de los medios, dentro y fuera de Cuba, incluso en la prensa británica y estadounidense, ha presentado el referéndum como una votación sobre el matrimonio homosexual. La verdad es que la propuesta del Código de las Familias tiene más de 100 páginas; pero solo un puñado de los 474 artículos son relevantes para los derechos LGBTQ+. 

Presentarlo como un referéndum sobre los derechos de los homosexuales no solo es incorrecto sino también peligroso; permite al gobierno cubano oscurecer algunos de los aspectos altamente problemáticos del Código, que tienen el potencial de violar los derechos fundamentales de todos los cubanos y daría a las autoridades otra forma, muy efectiva, de silenciar las voces independientes o críticas. 

Lo más preocupante es el artículo 191 que permitiría la separación de los hijos si sus padres no cumplen con las responsabilidades detalladas en el artículo 138 del nuevo código, que incluyen los deberes de inculcar en sus hijos el amor a la patria, el respeto a sus símbolos y el respeto a las autoridades (artículo 138 (ñ)). 

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“Quiero ser un hombre de bien” – una entrevista con David Rosales, hijo del pastor Lorenzo Rosales Fajardo

La CSW habló con David Rosales, hijo del pastor Lorenzo Rosales Fajardo de la iglesia independiente Monte de Sión en Palma Soriano, quien hoy purga una sentencia de 7 años de prisión en la Prisión de Boniato en Santiago de Cuba.

El religioso fue acusado en diciembre de 2021 de desórdenes públicos, instigación a delinquir, desacato y atentado, luego de que él y su hijo David participaran en la protesta nacional el 11 de Julio de 2021. Con información y testigos falsos, el régimen Cubano acusó a Lorenzo y David de ser los causantes de las lesiones de “7 agentes del orden y una funcionaria que custodiaba la institución. A su vez, dañaron un ómnibus del sector estatal estacionado en el lugar de los sucesos”.

El 17 de julio de 2021 se le impuso a David Rosales una medida cautelar de fianza por su participación en los hechos. Esta medida fue modificada y David fue exonerado del proceso penal tras imponérsele una multa que fue abonada el 19 de agosto de 2021.

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