Reverend Dr Hkalam Samson, one of Myanmar/Burma’s most senior and internationally renowned Christian pastors.

El hecho de que el Reverendo Dr. Hkalam Samson continue en la cárcel es una prueba de que nadie está a salvo en Myanmar

Por Benedict Rogers

Cuando escuché que mi amigo el Reverendo Dr. Hkalam Samson, uno de los pastores cristianos más importantes e internacionalmente reconocidos de Myanmar/Birmania, había sido arrestado en el aeropuerto de Mandalay el 5 de diciembre cuando intentaba viajar a Bangkok, varios pensamientos pasaron por mi mente.

En un principio, no me sorprendió, porque la actual junta militar ilegal, que tomó el poder en un golpe de Estado el  1 de febrero de 2021, ha sido aún más brutal, despiadada e inhumana que cualquiera de las sucesiones de dictaduras militares que han gobernado Myanmar durante la mayor parte de las últimas seis décadas.

Por otro lado, debido a sus conexiones internacionales, pensé que su arresto podría simplemente conducir a una breve detención, con fines de interrogatorio. Esperaba que fuera liberado en cuestión de días. Este es un hombre, después de todo, que se ha reunido con el Presidente de los Estados Unidos en la Casa Blanca, o con un Ministro de Estado en la Oficina de Relaciones Exteriores, Commonwealth y Desarrollo del Reino Unido, parlamentarios de todo el mundo y ha asistido a foros internacionales, incluida la Conferencia Ministerial Internacional sobre Libertad de Religión o Creencia en Washington, DC en 2019.

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A sign prohibiting the entry of Protestants into the community of Cuamontax in Huazalingo Municipality of Hidalgo State, Mexico.

La revictimización en la búsqueda de solución a los conflictos relacionados con la libertad religiosa

Uriel Badillo es un de padre de familia que se ha visto afectado por la falta de libertad religiosa en la comunidad de Cuamontax, en el municipio de Huazalingo, en el estado mexicano de Hidalgo. Su padre Gilberto Badillo, nativo de la comunidad, se convirtió al cristianismo en 2009, y en 2010 hizo pública su nueva fe ante su comunidad cuando comenzó a realizar estudios bíblicos e invitar a personas a su casa.  

La comunidad prohibió estas actividades y colocó una pancarta en la entrada del pueblo que decía explícitamente: “Se prohíbe la entrada a protestantes”, que permaneció hasta 2021.  Tuve la oportunidad de verlo en una visita al estado de Hidalgo en 2020.

La religión mayoritaria en Cuamontax es la católica romana; celebran fiestas y celebraciones para varios santos durante el año, pero la fiesta más importante en el área que dura una semana es el “Xantolo”1 (Día de los Muertos) y todos los miembros de la comunidad deben participar individual y financieramente.

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A sign prohibiting the entry of Protestants into the community of Cuamontax in Huazalingo Municipality of Hidalgo State, Mexico.

Chhattisgarh: un estado donde las minorías religiosas viven con miedo

Cinco meses después de la violencia que una turba provoco y que obligó a cientos de cristianos de la zona tribal de Chhattisgarh a huir de sus hogares, las víctimas dicen que están de vuelta en casa y a salvo por ahora, pero siguen viviendo con miedo.

El 18 de diciembre de 2022, se informaron sobre más de 20 incidentes de violencia anticristiana en varias aldeas de los distritos de Kondgaon y Narayanpur de Chhattisgarh. Los lugareños afirmaron que los presionaron para que abandonaran su religión y que, si se negaban, los golpeaban brutalmente, destrozaban sus casas y destrozaban sus cultivos.

Según informes que surgieron más tarde, cerca de mil cristianos se vieron obligados a huir de sus hogares y buscar refugio en los distritos vecinos. Algunos tuvieron que caminar cientos de kilómetros para buscar refugio en un estadio cubierto.

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A Narikuravar woman walking through her hometown of Mappedu in Chennai, India.

‘Espero que mi esposo me deje ir a la iglesia’: la tensión entre la tradición y la libertad religiosa para las mujeres en la comunidad de Narikuravar

Todas las mañanas, después de terminar sus tareas domésticas, Deepa*, de 17 años, entra en un pequeño edificio con techo de paja en Mappedu, Chennai. Aquí es donde los cristianos pertenecientes a la comunidad indígena Narikuravar en Mappedu se han reunido para reuniones de oración y servicios dominicales durante más de una década.

Deepa ha estado asistiendo a estas reuniones desde que era una niña. Le encantaba aprender versículos de la Biblia, compartir su testimonio y cantar en la iglesia. Pero había un precio enorme a pagar. Hasta el día de hoy, ha enfrentado una gran oposición por parte de sus padres, hasta el punto de que ha sido agredida físicamente porque continúa asistiendo a la iglesia.

Deepa le dijo a CSW: ‘Mis padres solían regañarme y agredirme fisicamente desde que comencé a ir a la iglesia, pero aun así iba. Teníamos peleas en casa todos los días. Me maldecían, me amenazaban con terribles consecuencias y me golpeaban. Simplemente abría mi corazón a Dios y seguía orando. Cuando les dije que me iba a bautizar, se enfurecieron. Ahora he decidido esperar un poco más para bautizarme’.

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Maria Concepción, a member of the Great Commission Baptist Church in Rancho Nuevo in the Huejutla de los Reyes Municipality of Hidalgo state, Mexico.

Tras el brutal ataque a uno de los suyos, la comunidad que es minoría religiosa en México espera justicia y libertad religiosa

María Concepción Hernández Hernández comenzó el 2023 en el hospital después de un brutal ataque físico que está relacionado con ser parte de la minoría religiosa en su comunidad. El 1 de enero ingresó a cuidados intensivos debido a vómitos constantes que le impedían retener los alimentos. Pasó diez días allí antes de ser dada de alta brevemente solo para regresar a cuidados intensivos debido a vómitos con sangre el 18 de enero.  

Como los médicos no reportaron ninguna mejoría al principio, su familia no veía mucha esperanza, hasta llegar al punto de que los miembros de su iglesia en Rancho Nuevo en el Municipio de Huejutla de los Reyes del estado de Hidalgo, México, habían limpiado un terreno. para su entierro. 

Afortunadamente, ella salió adelante. Regresó a casa el 9 de febrero y hoy camina con la ayuda de su hijo y un bastón. Todavía sufre un dolor de espalda persistente causado por haber sido arrojada con fuerza contra el tronco de un árbol, pero su recuperación sigue siendo milagrosa. 

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